Marianne Williamson là ứng cử viên tổng thống Hoa Kỳ năm 2020 và cũng là một nhà lãnh đạo tinh thần. Cô là tác giả của 14 cuốn sách với hơn 3 triệu bản được bán ra, 4 cuốn nằm trong danh sách bán chạy nhất của New York Times.
Chính trị gia này gần đây đã làm dấy lên những tranh cãi nảy lửa khi trong cuốn sách mới nhất của mình, “Tears to Triumph” – Từ nước mắt đến nụ cười – bà đã khuyến khích: Không phải là một nhà trị liệu hay y học, mà chính là niềm tin, niềm tin và “mở con mắt thứ ba” giúp con người vượt qua căn bệnh trầm cảm.
Vượt qua trầm cảm bằng cách … mở “con mắt thứ ba”, xóa bỏ “niềm tin cố hữu về thế giới vật chất ba chiều”
Khoa học đã gọi trầm cảm là một “thay đổi hóa học trong não” khi bi kịch và nỗi đau trong cuộc sống gây ra chấn thương cho não. Não bộ bị suy nhược tiết ra những chất gợi lên những cảm xúc tiêu cực, đôi khi quá sức chịu đựng, thậm chí nhiều người phải tìm đến cái chết để giải thoát cho bản thân.
Tuy nhiên, với tư cách là một linh hướng, Marianne Williamson cho rằng trầm cảm là một tổn thương về tâm hồn, có nghĩa là căn bệnh này “không thể chữa khỏi trên bình diện vật chất”.
Marianne Williamson tiếp thu rất nhiều Phật giáo và khuyến khích người ta nhìn vào nỗi đau, sự trầm cảm và tất cả những bi kịch cuộc đời từ một góc độ khác, hay chính xác hơn là một “ảo ảnh”. “Người đau khổ không phải là bạn – cô ấy viết trong Từ nước mắt đến nụ cười – Tất cả mọi thứ khiến chúng ta đau khổ, từ sự ngược đãi khủng khiếp nhất đến việc mất đi người thân yêu, đều đã xảy ra.” Trong một cõi ảo ảnh ”.
Theo Marianne, đại khái là ảo ảnh khi một người thân yêu qua đời. Khi bạn bị phản bội, hãy coi đó là một ảo tưởng. Khi gia đình thất bại, hãy coi đó là ảo tưởng. Chuỗi ngày bị bạo hành và căng thẳng trong công việc, thậm chí là làn sóng cảm xúc tiêu cực mà bạn đang trải qua, hãy coi đây chỉ là ảo giác.
Cô nói, quan điểm tâm linh này không phủ nhận nỗi đau, mà chỉ phủ nhận sức mạnh của nỗi đau đối với con người, cho chúng ta sức mạnh để chịu đựng và vượt qua nó.
Marianne Williamson viết: “Phật giáo dạy rằng thế giới ba chiều là một ảo ảnh rất lớn. “Thế gian chỉ là một bức màn chân lý. Bức màn không được vén lên nếu chúng ta rời mắt khỏi nó. Chỉ khi chúng ta nhìn thấu được nó.” mắt khác ”.
Tôn giáo có thể chữa lành những tổn thương tâm lý không?
Rốt cuộc, làm sao có thể “nhìn xa trông rộng ảo tưởng của thế gian” như các bậc Thánh giác ngộ đã làm, để rồi từ đó thấy cuộc đời này chỉ toàn tình yêu và hòa bình? Marianne Williamson khẳng định, “Khi chúng ta huấn luyện tâm trí của mình để nhìn mọi người như Ngài (Chúa) nhìn thấy họ, chúng ta cho phép màu sắc giải phóng bản thân khỏi những đau khổ của chúng ta … Giác ngộ, Cứu rỗi, Tha thứ, Từ bi, Ẩn giấu – tất cả các khía cạnh của một tinh thần thánh thiện – là chìa khóa của hạnh phúc “.
Marianne Williamson, chẳng hạn, chỉ ra rằng thiền định trong Phật giáo là một công cụ cực kỳ mạnh mẽ để “rèn luyện tâm trí”. Bởi vì thực hành thiền định rèn luyện chúng ta tập trung vào hiện tại khi tâm trí bị ám ảnh bởi quá khứ và tương lai, vào lòng trắc ẩn hơn là bị ám ảnh bởi những sai lầm của người khác để vượt qua nó. Vì sợ hãi, tức giận hoặc đau đớn.
Cô ấy cũng nói, “Suy nghĩ về tình yêu tạo ra cảm xúc của tình yêu và cảm xúc của tình yêu tạo ra hành vi yêu thương. Khi nhận thức của bạn thay đổi, những gì được nhận thức cũng thay đổi. Chúng ta không chỉ nhìn thấy.” Yêu người khác, bất chấp hành vi không chủ ý của họ, qua ánh mắt của chúng ta, chúng ta dành tình yêu cho họ và hành vi của họ cuối cùng sẽ thay đổi. ”
Marianne Williamson cũng nâng cao niềm tin – niềm tin vào sự tồn tại của ý chí tối thượng luôn ở đó và nâng đỡ, yêu thương, không bỏ rơi tôi. “Một người phi công không thể vì không nhìn thấy đường chân trời mà kết luận rằng không có đường chân trời. Đức tin cũng giống như người phi công. Kinh thánh nói: ‘Phúc cho ai không thấy mà tin'”.
Các quan điểm tương phản
Kể từ khi phát hành, From Tears to Smiles đã nhanh chóng lọt vào danh sách những ca khúc bán chạy nhất nước Mỹ. Đồng thời, nhiều ý kiến trái chiều cũng được theo đuổi về cuốn sách này.
Một số độc giả cho rằng không khả thi khi nói về giác ngộ với những người bị trầm cảm nặng. “Chúng không thực tế – một độc giả cho biết – Tôi không thể liên hệ với nỗi đau của mình”. “Về cơ bản, cuốn sách tin rằng tất cả những gì bạn cần làm là cầu nguyện nhiều hơn, bởi vì tất cả những điều này chỉ là thử thách từ Chúa. Đối với tôi, đây là một cách hiểu sai về tôn giáo.”
Đa số những người được hỏi đều cho rằng “con mắt của tình yêu” không thể điều chỉnh một cách kỳ diệu những bất hạnh, những mặt xấu xa, những vấn đề xã hội bị lên án nhiều nhất… như Marianne đã lưu ý trong “From Tears to Smile”. “Đồng cảm, yêu thương và tha thứ là điều tuyệt vời, nhưng không đủ để chữa khỏi tất cả”, một độc giả thốt lên.
Cũng không thể không kể đến những đánh giá phản đối việc tác giả bác bỏ gần như hoàn toàn vai trò của y học trong việc điều trị bệnh tâm thần: “Khoa học và tâm linh không nên ở thế đối đầu”, bài phân tích 2 sao – Review trên Goodreads . “Cô ấy hơi khó chịu về việc sử dụng thuốc trầm cảm. Đúng là chúng tôi đang dùng nhiều loại thuốc hướng thần hơn mức cần thiết, nhưng thực tế là ngoài kia có rất nhiều người cần đến sự trợ giúp của thuốc để vượt qua những giây phút đau khổ nhất”. ” .
Tuy nhiên, cùng với hàng loạt xếp hạng 1 và 2 sao, thật ngạc nhiên là có rất nhiều xếp hạng cảm xúc khác cho thấy các tác phẩm của Marianne đã vực dậy tinh thần của cô trong những khoảnh khắc đau đớn và tuyệt vọng.
“Năm nay tôi mất chồng. Cuốn sách đã chạm đến trái tim tôi và tiếp thêm cho tôi nhiều hy vọng”; “Cuốn sách đã cứu cuộc đời tôi”; “Cuốn sách đến tay tôi khi tôi đau khổ, mất mát, giận hờn, giờ tôi đã rẽ sang một khía cạnh mới của tình yêu và lòng nhân ái. Tôi không biết cảm ơn Marianne thế nào cho đủ” …
Cũng có độc giả bênh vực Marianne trước những lời chỉ trích: “Tôi thỉnh thoảng đọc được những lời chỉ trích như: ‘Cô ấy tránh những điều bất hạnh của cuộc đời bằng những thông điệp lạc quan đầy ác ý’ … Nhưng cá nhân tôi hiểu rằng không phải Marianne khuyên chúng ta nên tránh. những nỗi đau, hãy cứ cảm nhận nó để chúng ta cùng nhau vượt qua. ”
Phải chăng những quan điểm của chính trị gia này quá đột phá đối với những người không sẵn sàng mở mình ra với ánh sáng tâm linh? Có bao nhiêu độc giả bình luận:
“Bạn cần cởi mở hơn để tiếp nhận một nguồn năng lượng cao hơn, có thể là từ Phật giáo, Cơ đốc giáo hoặc một số hệ thống tín ngưỡng khác.” “Cuốn sách không khó hiểu, ngược lại hoàn toàn với cách chúng ta nhìn cuộc sống bình thường”; “Cô ấy đã chạm đến những trải nghiệm tâm linh sâu thẳm mà không phải ai cũng có thể nhận được” …
Nhìn chung, trầm cảm, khủng hoảng cảm xúc và chấn thương tâm lý vẫn là những lĩnh vực mơ hồ đối với tất cả chúng ta, kể cả trong lĩnh vực y học và tâm lý học. Marianne Williamson gây nhiều tranh cãi, nhưng cũng để lại những suy tư quý giá. Tâm linh có thể là chìa khóa để chữa bệnh không? Tình yêu và niềm tin vĩ đại biết bao? Đây chắc chắn là một câu hỏi mà mỗi cá nhân phải tự tìm câu trả lời cho mình …
Nguyên Thảo
Theo kinh doanh và marketing
